母親節當天與公婆，老公的小舅&外祖母，小姑&她先生，外加家寵Baby，一群人浩浩蕩蕩地往南投縣的中台禪寺出發。其實我與老公比較想往集集走，不過因為小舅的堅持，我們這群晚輩也就只能乖乖聽話跟著走，反正也沒去過，況且小舅一直強調友人ｅ給他一張圖片，說明夜晚的中台禪寺看起來就像迪士奈樂園，有了這樣的強力推薦與保證，看看或許也會有所收穫才是。
我們一夥人開了２部車前往，我和老公乘坐小姑的車當乘客，發現車體裝上導航系統很不賴喔！我已經打算當老公購買新車時，要他也把導航系統給裝上，這樣可以減少很多時間的浪費＆避免走錯路，會這樣想是因為上一回我們有過錯誤的經驗。
途中發現行經路線與上一回遊玩的路線一樣，看到了我們歇息的山頂咖啡，購買枇杷的商店，更瞧見了上一回老爸暈車嘔吐的休息樹，雖然上一回我們並沒有預定前往中台禪寺，只是這一回恍然大悟，原來前往中台的小路就在旁邊，如果沒有導航，說不定我們就會錯過一條不起眼的小路。
到了中台禪寺，車子開進停車處，老公有個疑惑，直覺我們所處的地方並非正門，雖然它的表象看起來雄壯。經過我們查證之後，發現它還真不是正門，不過他這樣的設計或許有地理環境，風水面的考量。
瞧！這有夠奢華吧！據說這可是花了10億元打造而成，一點都不像傳統廟宇。在這裡看到是整齊＆乾淨，沒有香煙裊裊也感覺不到焚燒金錢的悶燥；有點人潮卻不能與傳統廟宇相提並論，或許就因為它是禪寺的原因，講求的是修行。圖片中看一格一格的區間，實際上是禪寺的廂房，聽說是一個人分配一個房間，這與傳統又有點差異了吧！呵～不過這是禁地謝絕參觀，我們僅能從背面偷窺揣測廂房的模樣。
中台禪寺針的極盡奢華之風，眼前的大理石牆締造鞏固的外相，嚴格來說應該是整座中台禪寺都是由大理石打造，裡頭擺設的彿像也都是由具型石頭雕刻（雖然我感覺好像也是大理石塊），算一算這些還真是要花掉好大一筆。
一走進大殿及看見彌勒彿，歡喜笑招錢財，果真是有看風水，還有４座通頂的４大金剛，我越看越是搖頭，雖然寺內有專員解說給觀光團體知道，不過就我個人的看法來說，只能連哇３聲，卻激不起我朝拜的心情，不知道來來往往的過客是否與我有同等的心情？這不禁讓我聯想，慈濟用廢棄的高梁酒瓶沏成外牆與中台的大理石牆是何等的對比諷斥！
我婆婆是個虔誠的信徒，一到廟宇她總是不吝嗇的贊助香油錢，不過到了中台禪寺，她卻無動於衷，我猜想她與我也同樣認為中台太過奢華了，看不見彿家的修道行為，也見不到慈悲的感動。當我把我的感想告訴我老媽之後，她回了我絕妙好辭註解了一切，她說－中台禪寺是座黨寺。
我們一夥人開了２部車前往，我和老公乘坐小姑的車當乘客，發現車體裝上導航系統很不賴喔！我已經打算當老公購買新車時，要他也把導航系統給裝上，這樣可以減少很多時間的浪費＆避免走錯路，會這樣想是因為上一回我們有過錯誤的經驗。
途中發現行經路線與上一回遊玩的路線一樣，看到了我們歇息的山頂咖啡，購買枇杷的商店，更瞧見了上一回老爸暈車嘔吐的休息樹，雖然上一回我們並沒有預定前往中台禪寺，只是這一回恍然大悟，原來前往中台的小路就在旁邊，如果沒有導航，說不定我們就會錯過一條不起眼的小路。
到了中台禪寺，車子開進停車處，老公有個疑惑，直覺我們所處的地方並非正門，雖然它的表象看起來雄壯。經過我們查證之後，發現它還真不是正門，不過他這樣的設計或許有地理環境，風水面的考量。
瞧！這有夠奢華吧！據說這可是花了10億元打造而成，一點都不像傳統廟宇。在這裡看到是整齊＆乾淨，沒有香煙裊裊也感覺不到焚燒金錢的悶燥；有點人潮卻不能與傳統廟宇相提並論，或許就因為它是禪寺的原因，講求的是修行。圖片中看一格一格的區間，實際上是禪寺的廂房，聽說是一個人分配一個房間，這與傳統又有點差異了吧！呵～不過這是禁地謝絕參觀，我們僅能從背面偷窺揣測廂房的模樣。
中台禪寺針的極盡奢華之風，眼前的大理石牆締造鞏固的外相，嚴格來說應該是整座中台禪寺都是由大理石打造，裡頭擺設的彿像也都是由具型石頭雕刻（雖然我感覺好像也是大理石塊），算一算這些還真是要花掉好大一筆。
一走進大殿及看見彌勒彿，歡喜笑招錢財，果真是有看風水，還有４座通頂的４大金剛，我越看越是搖頭，雖然寺內有專員解說給觀光團體知道，不過就我個人的看法來說，只能連哇３聲，卻激不起我朝拜的心情，不知道來來往往的過客是否與我有同等的心情？這不禁讓我聯想，慈濟用廢棄的高梁酒瓶沏成外牆與中台的大理石牆是何等的對比諷斥！
我婆婆是個虔誠的信徒，一到廟宇她總是不吝嗇的贊助香油錢，不過到了中台禪寺，她卻無動於衷，我猜想她與我也同樣認為中台太過奢華了，看不見彿家的修道行為，也見不到慈悲的感動。當我把我的感想告訴我老媽之後，她回了我絕妙好辭註解了一切，她說－中台禪寺是座黨寺。
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輕輕鬆鬆遊台灣 (18)
其實你看到的是外表，本質的你看不到。住一個禮拜之後，就能大概了解原來不是你所說 的這樣子。你所謂的4大金剛，是四大天王。寺裡的建築，是百姓們一毛錢、五塊錢這樣 集合起來共同蓋的。你說1個法師1個房間？不，有時是30位法師睡一個大通舖，有時是 兩、三位共睡一個房間(男女分開)。你說人潮不比傳統廟宇？大妄語啊...。可能你去的 時間，沒有活動吧，不然一般有活動，至少都有兩千位。至於傳統廟宇，不就是要讓人拿 著香猛拜，求神問卜，靈了，就信的死去活來，卻不去探討問題的根源。慈濟是另一大型 佛教，雖以濟世聞名，但也聽過慈濟人不少負面新聞，不過，這都與上證下嚴法師的德行 無關。中台強固的建築，我想，是為了要保存更久，讓佛法的道場能夠宣揚更久。我們這 個世間所有一切事物，離不開「成、住、壞、空」的道理，建築也會倒塌、也會壞掉。你 看見那裡的建築總是乾乾淨淨、亮亮晶晶，是因為每天總是重覆著不斷的打掃、拖地。 我不是中台人。只是一個平凡的佛弟子。合十。
對於你的箴言美岱子虛心接受 美岱子所寫的一切都是自己的感受,或許就如你所說的美岱子只看到外表吧! 但是美岱子還是忠於自己內心的想法,所以這篇網誌部會做任何的修改喔~這種事情本來就是見仁見智,所以尊重彼此勿出惡言才是王道嘍
哈哈,這就是正統佛教的慈悲觀, 千手千眼觀音菩薩不就是以各種外像來接引 度眾,不管您的感受如何,只要大家來到佛門淨地就是有緣,個人就常看到慈濟 人與中台禪寺的出家眾相互交流,這不就是無緣大慈, 同體大悲的示現, 不必 在乎是奢華建築或簡樸精舍, 重要的是它們都提供不同形式的教化方式, 可以 參觀建築工法, 佛教藝術, 修行度眾方式就拋諸腦後吧!!
是阿~就是見仁見智 心存善念即可
如果中台禪寺不是那麼漂亮你(我)督不會去,也不值得我們熱烈討論.任何事本來就有兩極看法,沒有對或錯 讓我深思的是據說他有台灣最多的出家眾,那是代表了當家和尚的功力,也聽說因為這樣雄偉吸引了很多人認同 當家和尚的佛法,梵蒂岡的聖皮的不是世界級的大教堂嗎?無論天主教友與否督認同它讚美它,台灣既然有哪麼 豐富的人,文,才華,財力,(聽說中台禪寺是世界級的建築師設計的,還是台灣人)應該要高興阿,為什麼那麼酸呢?