❦吃喝玩樂＆養兒育女の跪婦生活❦

行程進入第四天，早上一樣是6: 30 morning call、8:00出發。本以為該走的廟宇、該爬的塔都應該結束了，但實際不然，來了吳哥窟沒看到代表「微笑高棉」，就算是爬了真愛天梯也只能算是玩了一半，據說今天就是要來去看高棉的微笑哩。

景點介紹：「大吳哥城Angkor Thom」 
大吳哥城佔地近9平方公里、面積約145.8公頃 ，是七世國王所建，也是吳哥文明光輝時代結束前的最後國都。根據元朝使節周達觀的《真臘風土記》所形容，十三世紀末年的大吳哥城到處繁華熱鬧，建築物金碧輝煌，跟當時元朝的城市相比也毫不遜色。西、北、南、東的城門大路在中央的百因廟交會，占地遼闊，格局方正，光是外城牆單邊就有1公里長，是結合皇宮、閣員辦公室、儀典廟堂的綜合性建築群，其中還包括七世國王之前的國王所興築的寺廟、宮殿。 

大吳哥共有五道城門，分別是東、西、南、北及凱旋門，每一道門上四面皆刻有佛像，門外兩旁是長長的一排石像，東門代表生死之門，西門代表生死之門、南門代表百姓之門、北門則代表閱兵之門，至於凱旋門當然就是表示打仗凱旋歸來之門嘍！不過東、西門現在已被森林淹沒，只剩3門可以通行，本身已是著名觀光景點的大吳哥城內還散佈多處吳哥遺跡，較著名的有巴戎廟(百茵廟)、象台、瘋王台等，每年都吸引眾多遊客前往參觀。 

AM 8:37從南邊城門走進，跨越護城河的長橋上有54座約一個人高且壯得像大樹幹的神像，守護著城門、橋樑。取自「天神與魔鬼攪拌乳海取得不老藥」的神話故事，這些站在石橋兩旁上的守衛，一邊是天上的神仙，一邊是地獄的魔鬼，天神冷靜的表情、惡魔則是滿臉猙獰，一拉一扯間把「須彌山」轉動，進而攪動山下的乳海，煉得不老藥，這是天神與惡魔拔河保留最完整的地點。 

AM 8:49進了城門。繼續走阿走的，AM 8:49抵達了巴戎廟。 

景點介紹：「巴戎廟 Bayon」 
吳哥窟遺址重要景點之一巴戎廟，位於大吳哥窟城中央，為當時之國廟。百因廟的正門朝向東方，面東而建，迎接日出，象徵新生與希望，面朝東方幾乎是吳哥窟所有寺廟的座位方向。七世國王建於公元1219年，以中小型石塊堆疊而成，為四十九座高塔組成的塔林，49座四面佛加上城門上的5座，總共是54座，據說這代表著吳哥王朝當時所統治的54個省份，中心塔群象徵宇宙中心須彌山，四面迴廊象徵喜馬拉雅山，中心塔群之圍牆至城牆間為人間世界，護城河代表大海。

每一座寶塔上都刻有面帶微笑的的四面佛，共計216尊面帶神秘的笑容佛像，分別朝向東西南北四方，據說每一張面孔是依據七世國王的容貌所刻畫出來，頭頂著佛陀蓮花座意味觀世音化身的國王王權來自佛陀，底座雕刻眾神及印度教鳥頭人身的鳥神Garuda融入印度教信仰，兩百多個微笑浮現在綠意的森林中，其面容的表情隨多變的光影時強漸弱的變化，佛像慈眉閉目嘴帶微笑而得「高棉的微笑」一語。 

關於四面佛的表情分別代表著喜怒哀樂，也有人說是代表佛的慈悲為懷，當然更具說服力的說法是國王的臉孔四面八方看到每一地方，照顧每一位人民，守護著國土，換言之也是監視，警告大家不要隨便輕舉妄動！ 

巴戎廟另一個特色就是它的迴廊壁畫了，由壁畫可以見到柬埔寨的歷史更迭。東面的壁畫，往北方向延伸的一面，雕有七世國王領軍出征的圖像；往南方向延伸，則是王師凱旋回朝的情景。最低處的人像是士兵、百姓，往上接著是中層的將帥，至最高層的國王、王室。南面及西面的壁畫則是吳哥軍隊與占婆人在洞里薩湖大戰的經過，以及當時王室、大臣、平民的生活。北面的壁畫因為七世國王逝世只完成了一半。 

從壁畫上，可以看出吳哥王朝高棉人的打扮，個個短頭髮、耳垂長、穿耳洞。男性小卒、平民穿著布紮的丁字褲，階級高的男性則是穿連身及膝的長袍，平民女性下半身圍著沙龍，雖經過八百年的風化，至今猶栩栩如生。廟內的許多樑柱和門楣之上，也雕刻著各種資態優雅、形貌各異的仙女像，頗值得漫步細細品味。 

柬埔寨男人一輩子總要當過一次和尚，好比台灣男人服役一樣，所以來吳哥窟旅遊時，會在吳哥的各處景點看見這些身著黃色鮮艷袈裟的和尚。特別一提，吳哥遺址群的諸多神廟幾乎都是為印度教而設，維有巴戎廟是一開始就為佛教而興建的，但由於吳哥王朝時期柬埔寨正處於印度教和佛教的交替階段，所以在巴戎廟內的許多石雕，內容上常有印度教與佛教並存的現象。 

AM 9:40抵達巴本宮殿，目前正由法國人認養保護，所以無法參觀，具說供奉著濕婆神，裡頭有一64米 長18米 高的臥佛，可惜阿~無緣見識! 

AM 9:50到了空中宮殿，外型與金字塔形十分相似，在真臘風土記中記載為『金塔』，是吳哥窟城裡最高的建築，為當時皇城中的聖廟，整個建築構築於高台之上，所以給予空中宮殿的感覺，整個迴廊式的建築，可以說是後來小吳哥皇城的雛型。
傳說中金塔上藏著一隻蛇精，晚上變成一個女人，國王為取悅九頭蛇精，必須每天晚上與他同睡交媾，使蛇精不能使用力量，否則國王或他的王國必有災難。

想一想當國王還真是可憐哩~ 

AM 10:15 到了著名的巔王台、鬥象台、十二生肖塔 

景點介紹：「癲王台Terrace of the Leper King」 
癲王台是一座簡單的二層平台，不過基台上卻雕刻著上千尊神像，這些神像均是印度教中掌管陰間律法的判官、閻王，以及七頭、九頭蛇Naga，這些雕刻均十分的傳神，是有幾分陰森，又稱為審判台。這座高台是為罹患痲瘋症的四世國王而建，為了讓國王病情好轉，便在皇宮前方蓋了這座平台，四周有數千尊佛像為國王祈福，平台底層呈回字型的迷宮迴廊，也因為迴廊相當隱密，才得以躲過戰爭的破壞，而保留住相當完整的雕像。

 癲王台這座平台長寬各為25公尺 ，因四個角落往內凹陷，故較趨近於八角型，基座高約6公尺 牆上有許多美麗的浮雕，這些浮雕多達六到七層是由一排排橫列的神像組成，底層由九頭的Naga所支撐，平台中央有座裸身穿袈裟的雕像，傳說這個雕像就是患有痲瘋病的國王，所以雕像又稱痲瘋王，而巔王台又稱為麻瘋王台。 

景點介紹：「鬥象台Elephant Terrace」 
鬥象台是古時皇帝挑選座騎的地方，讓大象在此相互打鬥，最後僅存下來的大象，就是皇帝的座騎，而這裡也是古時皇帝閱兵的地方，所以也有閱兵台之稱。

從微笑國王(七世國王)去世後，吳哥國勢一蹶不振，鄰國(暹羅)趁機侵擾，在1431年終於攻下吳哥都城，整座宮殿被洗劫一空，被迫遷都金邊，吳哥就此被冷落了四百餘年。當初七世國王在吳哥都城內留下的皇宮、官衙等建築，除了校閱大象軍團的鬥象台外，幾成頹傾。鬥象台最引人注目的就是由石頭堆砌而成的六頭大象，南面之階梯兩旁飾有「三頭之象」，正在用象鼻集合蓮花；往前有3米 高連續牆身則刻有打獵之大象；中間之梯級則以鳥神和獅子作為裝飾。 

在大象台階北端，外牆之後面，有一個極精美之石刻「五頭之馬」，從馬頭上之多層皇幡裝飾，代表著帝王所乘之坐騎。而馬後面圍繞著飛天仙女，及一些面目恐怖之魔鬼正在追趕著一些受驚的人們，在此觀看，有如親身經歷當時吳哥古王朝戰爭的緊張氣氛。 

景點介紹：「十二生肖塔Prasats Suor Prat」 
十二生肖塔是12~13世紀的建築，千萬別以為這裡有著十二生肖，而是傳說古老高棉人員如有紛爭需要仲裁時，法官會裁定兩人各選擇一個塔居住，經過一段時間犯罪的人則會生病或承受不了內心的不安而認罪。不過也有另一派的說法表示十二生肖塔是走鋼索賣藝表演的地方，實際情況是哪一種，目前都已不可考。 

看完了十二生肖塔後，繼續往前走去，AM10:44從凱旋門出了大吳哥城。